Año tras año, los vecinos del distrito madrileño de Tetuán constituyen el Tribunal del Pelele para elegir cuál será la institución, personalidad o cargo público que protagonizará una tradición que se ha celebrado históricamente entre el domingo de carnaval y el miércoles de ceniza.

El Pelele es un muñecote confeccionado desde tiempos inmemoriales por los vecinos que se convertí­a en motivo de burla y terminaba siendo manteado, destrozado y posteriormente quemado antes de que comenzasen los bailes de Martes de Carnaval. La tradición, que ha sido recreada por infinidad de artistas desde el genial Goya hasta Gutiérrez Solana fue recogida por los vecinos de Tetuán para elegir a qué institución, personalidad o cargo público condenan a ser "manteado" en Carnaval. Este año, el "agraciado" ha sido el alcalde de Toques (La Coruña) que fue condenado el pasado 21 de enero por el Juzgado de los Penal número 2 de La Coruña a una multa de 360 euros durante 24 meses por abusar sexualmente de la hija de un amigo.

En el Bando Babilónico que los vecinos han emitido sentencian: "nos negamos a permitir que la mediocridad de nuestros gobernantes y la iniquidad de la guerra anulen nuestra voluntad de denuncia y nos conviertan en dóciles súbditos". La elección ha sido difí­cil, dince, porque "en esta España de tránsfugas y tonadilleras, hay múltiples candidatos a \’pelele\’. Cuanto más arriba miramos, más comportamientos ridí­culos vemos: un presidente que va a EEUU a dar las explicaciones que niega en su casa, un Gobierno que hace obligatoria la enseñanza de religión y unos religiosos que culpan de todo mal a la libre unión entre iguales". De todos los candidatos, "serí­a fácil nombrar como pelele a los que están en las alturas, pero hemos de recordar que ellos están ahí­ porque hay muchos que, por debajo, les hacen el trabajo sucio. Y este año hay un candidato que reúne todas las papeletas".

Así­, pues, será el alcalde de Toques, Jesús Ares, quien sea transfigurado en muñeco de trapo y manteado "por su abuso de poder, por ejercerlo sobre una joven de 16 años hija de un amigo, por negarse a reconocer que dada su edad y porte, a la vergí¼enza de su acción se une el ridí­culo, y porque, diga lo que diga Fraga, lo que ha hecho no es ninguna menudencia". Las razones siguen fluyendo: "por confundir sus deseos con sus derechos, por refugiarse en un pueblo que piensa que le debe aquello a lo que tiene derecho, por lo que supone que siga en el cargo sin que nadie haga esfuerzos para que lo abandone, se le condena a ser manteado públicamente el próximo domingo de carnaval".

Siguiendo la tradición, el manteo del pelele tendrá lugar en el parque de Francos Rodrí­guez a mediodí­a el domingo 22 de febrero, un trance por el que ya pasaron la comisaria europea Loyola de Palacio o el ex alcalde de Madrid, José Marí­a Álvarez del Manzano.

La polí­tica de vivienda, va de retro

Continuamos viaje desde los Carnavales de Tetuán a los que desfilarán por el centro de Madrid. En esta ocasión, serán los jóvenes que forman parte de la Coordinadora de Cooperativas de Vivienda creada en torno a la Comisión de Jóvenes de la FRAVM y de la A.V. La Nueva Elipa quienes se suban a la carroza número 40 para reivindicar de manera lúdica otra manera de construir la ciudad, garantizando el derecho a una vivienda digna y a la participación ciudadana en la forma de habitar nuestros barrios y pueblos.

El editorial del "Va de Retro" que, a modo de bando, distribuirán por las calles de la ciudad, es toda una declaración de intenciones que traza el horizonte de actuación del dí­a a dí­a de estos colectivos:
Un año más tenemos el "placer" de salir a la calle para denunciar de forma lúdica y creativa uno de los problemas que más nos afecta a tod@s; el problema de la vivienda. Utilizamos el carnaval como uno de los escenarios de nuestra reivindicación, por la tradición que tiene en este sentido, por ser un espacio de participación ciudadana y un eje fundamental de nuestra actuación cotidiana, a saber, participar activamente de la vida sociopolí­tica de nuestro entorno, ser actores y no meros espectadores de los que nos sucede.

Pero no solo somos actores, sino ¿por qué no?, también escritores (al menos por un dí­a) y acompañamos nuestra charanga carnavalesca con el segundo número del "Va de Retro", dedicado de nuevo al problema de la vivienda. Consideramos que es ésta una necesidad comparable a la de la Sanidad o la Educación. Poder acceder a una vivienda digna es un derecho que tenemos todas las personas, y además es un derecho recogido en el artí­culo 47 de la Constitución que supuestamente rige la polí­tica del Estado español. Pero la realidad es bien distinta.

No podemos hablar de acceso a la vivienda para tod@s cuando su precio sigue incrementándose cada año (aproximadamente un 15,6 % en el 2003 y en concreto en Madrid un 22,7 %) situándose en 1.450,6 euros de media por metro cuadrado construido en el Estado y 2.860,32 euros de media en Madrid capital, valores inalcanzables para la mayorí­a de la población. Para aquellos que escogen la ví­a de la propiedad no les suele quedar más remedio que hipotecarse casi de por vida. La alternativa del alquiler no tiene mejor pinta, entre otras cosas gracias a la Ley de Arrendamientos Urbanos. En los últimos años ha descendido el tanto por ciento de viviendas destinadas al alquiler, mientras que aumenta el de viviendas vací­as (292.445 en Madrid) y el de viviendas en construcción o previstas (más de 200.000 en Madrid).

A este problema nuestro gobierno responde con una menor inversión pública que en Europa (1% frente al 1,5% a 3,5% europeos); mayor peso de la ayuda fiscal frente a la financiera, inversa a la de los paí­ses europeos; 25% del gasto total únicamente se dedica a vivienda protegida.

Este fenómeno se traduce en un retraso en la edad de emancipación o en intentos baldí­os de conseguirlo (alquileres abusivos, hipotecas gravosas, convivencia con otros familiares, expulsión a zonas de viviendas alejadas de su entorno vital, alto í­ndice de desahucios y ejecución de hipotecas...) afectando, entre otras cosas, al í­ndice de natalidad y por lo tanto al envejecimiento de la población. Pero no solo nos preocupan estas cifras (claramente alarmantes) sino también las consecuencias ambientales en la configuración del actual modelo de ciudad. Todo debido a que la rentabilidad económica y, por lo tanto, la especulación del suelo son las únicas premisas de la construcción de ciudad. Existen otras ví­as para construir un modelo de ciudad más óptimo para tod@s, atendiendo a criterios de construcción sostenible y mayor participación de los ciudadan@s en su planificación.

Detrás de esta iniciativa, de esta carroza de carnaval y de este número del "Va de Retro" se encuentran la Asociación de Vecinos de la Elipa y la Red de Cooperativas de Vivienda, recientemente creada por distintas cooperativas "“COVIJO (de Adelfas), la Cooperativa Sin Nombre y Barrio Vivo (del barrio de Quintana)"“ que apuestan por un modelo de ciudad sostenible, con mayor participación ciudadana y un modelo de convivencia basado en el apoyo mutuo y la autogestión.