El próximo 28 de octubre partirá desde Puerto Iguazú, provincia de Misiones, la Marcha por la Vida. Trescientos niños y jóvenes recorrerán esa provincia, pasando por Puerto Iguazú, El Dorado y Posadas. Luego seguirán su camino hacia la Capital Federal, sembrando su esperanza en Corrientes, Formosa, Resistencia (Chaco), Quimilí­ (Santiago del Estero), Santa Fe, Paraná, Concordia y Gualeguaychú (Entre Rí­os) y La Matanza (Provincia de Buenos Aires), para llegar a Buenos Aires el 8 de noviembre, donde confluirán con diferentes organizaciones en un acto en la Plaza de Mayo.

"Marchemos que se nos muere la vida" será la consigna que llevará esta marcha organizada por el Movimiento Nacional de los Chicos del Pueblo. Esta organización, que el año pasado recorrió el paí­s desde La Quiaca a Buenos Aires, ahora se prepara para recorrer las provincias de la mesopotamia argentina, en una nueva edición de esta marcha, que cuenta con el auspicio y apoyo de UNICEF y la adhesión de distintas organizaciones y personalidades de la Argentina y también de España, como Joan Manuel Serrat, entre otros.

"Titiriteros, murgas, recitales y muñecos gigantes animarán el trayecto de los chicos, recordando que la alegrí­a es una condición esencial. Un trencito encabezará la marcha como sí­mbolo del derecho al juego. Detrás, un micro-escuela simbolizará el derecho a la educación. Viajarán médicos que se encargarán de la salud de los niños, simbolizando el derecho de todos a estar sanos. Los fogones y ollas populares de cada "estación" simbolizarán el derecho al alimento", cuentan en un comunicado de prensa los organizadores de esta marcha, que espera reunir en los 15 dí­as de caminata a los niños, los jóvenes, los trabajadores, ocupados y desocupados, los estudiantes, jubilados y trabajadores rurales en una sola idea: "marchar porque es posible soñar otro tiempo".

Más información: http://www.marchaporlavida.8m.net

El hombre
Escribe: Alberto Morlachetti, Coordinador del Movimiento Nacional de los Chicos del Pueblo

El Estado Benefactor ha muerto: la pobreza y la desdicha no deben combatirse por medio de la distribución equitativa de los bienes que produce la tierra y la manufactura. Es tiempo de caridades para los que acepten con resignación sus destinos y prisiones o la desmesura cotidiana de la muerte para los que transgredan el orden de injusticia.

Es la época de un modelo económico-social basado en la exclusión. En la indignante convivencia de la riqueza de unos pocos y el hambre de millones de personas. Es el tiempo de reducir los salarios y aumentar el desempleo. Es el tributo de los inocentes a un tiempo de contabilidades perversas.

"La buena gente", por el prestigio de su alma entre los vivos, invoca solidaridades con los niños mendigos: 7 de cada 10 pibes viven pobrezas que nos mutilan. Gobierno, instituciones, expertos y "humanistas de profesión" proclaman: "los niños son el futuro del paí­s", mientras la selectividad penal construye cárceles para los chicos hambrientos. La procesión de los "benefactores" sigue su destino de agua bendita, suscribiendo declaraciones a favor de los derechos de los niños. Mientras el ejercicio homicida es ejercido cotidianamente, por alguna "sociedad consagrada a las potestades del Mal y a cuyo culto, son extraños los desheredados".

Diego Peralta, un pibe, fue secuestrado por cierta policí­a en El Jaguel, en el Gran Buenos Aires. Fue encontrado muerto el 12 de agosto. Martí­n Suárez de 17 años, que buscaba a su novia, y la caricia que encienden los besos, en una calle que orilla Villa Borges, la policí­a le quitó la vida, golpe a golpe, un 30 de agosto (2002). La muerte de los desangelados, de los que hallamos un extenso y terrible memorial, nos deja el dolor de cada dí­a.

Mientras los violentos invocan la no-violencia, siembran la muerte en cada barrio, el miedo en las miradas, una celda en cada casa. Dirí­a Foucault: "estamos atados a las espaldas de un tigre".

Los bocados desesperados de miles de indigentes sobre la basura descubren los umbrales de la miseria. Macri propone calabozos para los hambrientos. Lautremont dirá que su poesí­a consistirá en atacar al hombre, esa bestia salvaje.

Despojarnos de las malas muertes, clavar una espada en el corazón del hambre, ponerle alas al trigo, andar de justicia porque los niños-muertos imploran abrigo en nuestra memoria, son nuestra tarea. De lo contrario, el hombre borrará su rostro de arena en los lí­mites del mar.