¿Qué es la literatura? ¿Qué el pensamiento? Hace falta planteárselo. Volver a los grandes textos no es simplemente actualizarlos. La intención de Jean Bollack es la de volver a las obras literarias y filosóficas su significación primera, mediante el que él dice una hermenéutica crí­tica.

Programa:

Barcelona, martes 2 de mayo

11.30 h | conferencia de Jean Bollack Poesí­a contra poesí­a. Celan y la literatura, en la Universitat Pompeu Fabra (Facultad de Humanidades, aula 40.254, calle Ramon Trias Fargas, núm. 25-27, Barcelona), presentado por Arnau Pons.

19.00 h | exposición y debate Parmènides, con Jean Bollack, Luis Bredlow (profesor de Filosofí­a de la UB), Manuel Carbonell (traductor de Hí¶lderlin, Nietzsche y Heidegger) y Jaume Pí²rtulas (profesor de filologí­a griega de la UB), moderado por Xavier Riu (profesor de filologí­a griega de la UB), en la Societat Catalana d"™Estudis Clí ssics (Institut d"™Estudis Catalans, calle del Carme, núm. 47, Barcelona).

Barcelona, miércoles 3 de mayo

19.30 h | conferencia de Jean Bollack Poesí­a y religión: Celan, Mallarmé, Frénaud..., en el Institut Francès de Barcelona (calle Moií , núm. 8, Barcelona), presentado por Arnau Pons

También se presentará el libro L"™escriptura i el llibre en l"™era digital, que recoge las reflexiones del Encontre de Creadors celebrado en Lleida el 2005.

Girona, jueves 4 de mayo

12.00 h | conferencia de Jean Bollack La hermenéutica crí­tica, en la Universitat de Girona (Sala de Graus de la Facultad de Letras, Plaza Ferrater Mora, núm. 1, Girona), presentado por Maria-Josep Balsach.

Jean Bollack

Sus trabajos más importantes se han ocupado de Empèdocles y de Edipo rey de Sófocles. Este año es a punto de publicar un reexamen de nuestro conocimiento de Parmènides, en el cual prueba de restituir al autor el derecho a la palabra poética, que hasta ahora las falsas expectativas, antiguas y modernas, le habí­an negado. ¿Que no se trata siempre de salvar una tradición, todo liberándose de su peso? ¿Cómo conseguirlo, si no es analizándola? Cuanto más ha entrado, la poesí­a, en rivalidad con la religión, más consciente se ha hecho de su diferencia. Este debate lo ilumina, en Francia, el simbolismo.

La obra de Paul Celan ha tenido, desde 1980, un lugar destacado en las búsquedas de Jean Bollack. A la dificultad del desciframiento de un poeta excepcional, deseoso de situar y de dominar su arte, ha hecho falta añadir el deseo, más personal y más inmediato, el de defender el contenido histórico de los poemas contra sus detractores. El lector ya disponí­a, en lengua española, de Piedra de corazón. Suara, con Poesí­a contra poesí­a, editado por Arnau Pons, tiene una de las publicaciones capitales de Bollack sobre la dimensión crí­tica de la poesí­a. No es casual que sea un poeta catalán, conocedor de Celan, quien, con su distanciamiento, se haya solidarizado con esta filologí­a crí­tica, contra un cierto consenso intelectual español.

Jean Bollack nació en Estrasburgo el 1923 en el si de una familia judí­a de cultura francesa y con el alemán como segunda lengua. Continuó su formación en filologí­a clásica a Basilea. Una vez establecido en Parí­s tras la segunda guerra mundial, decidió profundizar su conocimiento de la cultura griega antigua y se formó también en el terreno de la filosofí­a. El 1967 fundó un centro de investigación filológica de renombre internacional, conocido como la Escuela de Lille, y actualmente dirige un grupo de búsqueda sobre la historia social de la filologí­a en la Maison des sciences de la homme (Parí­s). Es autor de obras que renuevan radicalmente la apropament a los textos griegos (Empèdocles, Herí clit, Parmènides, Anaximandre, Epicur), con las cuales se ha alejado de toda hermenéutica filosófica. También ha dedicado una parte importante de su actividad tanto a la tragedia griega (Esquilo, Sófocles y Eurí­pides) como la traducción de obras teatrales, junto con su mujer Mayotte. Es igualmente teórico de la literatura (Frénaud, Saint-John Perse, Mallarmé) y, particularmente, un intérprete destacado de la obra de Paul Celan. De entre sus publicaciones destacan: La Grèce de personne, Piedra de corazón, Sentido contra sentido, La muerte de Antí­gona, Dyonisos te la tragédie, Poesí­a contra poesí­a y L"™écrit.

Bibliografí­a en castellano:
Sentido contra sentido (Arena Libros, 2004)
La muerte de Antí­gona (Arena Libros, 2004)
Poesí­a contra poesí­a. Celan y la literatura (Trotta, 2005)

En preparación:
Las Purificaciones de Empédocles (Arena Libros, 2006)
Le poème de Parménide (Bayard, 2006)

Organizan:
Departament de Cultura de la Generalitat de Catalunya
Institut Francès de Barcelona

Colaboran:
Institut Universitari de Cultura-Universitat Pompeu Fabra
Cí tedra d"™Art i Cultura Contemporanis-Universitat de Girona
Societat Catalana d"™Estudis Clí ssic. Institut d"™Estudis Catalans